سرود
وێــنــە
ئەگەر نەتوانی بگریت ئەوادڵت مردوە
| مهدخهلییهكان پیاوی حكومهتن و شێخ اللحيدان فهرمووی قهزافی كافره |
 |
 |
 |
|
مهدخهلییهكان پیاوی حكومهتن و شێخ "صالح بن محمد اللحيدان" یش فهرمووی قهزافی كافره ئهوان حیزبن بهڵام حیزبێكی زۆر نهێنی و له ههموو حیزبهكان حیزبی تر، پهیامی ئهوان پاراستنی دهسهڵاته له ههركوێ بن، سهلهفی ئهو ناوه پیرۆزهی كه ئاماژهیه بۆ گهڕانهوه بۆ مهنههجی سهلهف ئهوان ههوڵیان دا ئهو ناوه بشێوێنن لهبهرچاوانی ناشرین بكهن، چهند(نهكیرهیهك) لێرهولهوێ بهناوی باوكی فیڵان و حاملی ڕایه و شهیخ و...هتد، بوون به كاسه لێسی تاغوتان دژی نهوهكهیان وهستان، مهدخهلییهكان ههر لهسهرهتای ئهو شۆرشانهی گهل دهیكات لهجیهانی ئیسلامی، كه بهفهزڵی خوای گهوره تێیدا سهركهوتوون و كۆشك و تهلاری تاغوتانیان تێك شكاند، مهدخهلییهكان لهبری ئهوهی بچنه ڕیزی گهل چوونه ڕیزی دهسهڵات و پشگیری تاغوتهكانی سهردهمیان كرد، له میسرو تونس و ئێستاش لیبیا تاغوتهكان خۆیان و دارودهستهیان ماونهتهوه كه بێگۆمان لهچوارچێوهی دارودهستهكانیان فیرقهی مهدخەلیش خۆی دهدۆزێتهوه، مهدخهلییهكان ویستیان ههموو خۆپیشاندانێك به دهرچوون له قهڵهم بدهن، حهرامی دهرچوونیش لهسهر حاكم بهموتڵهقی بدهنه پاڵ بۆچوونی ئههلی سوننهت و جهماعهت، بهڵام خوای پهروهردگار پارێزگاری ئهو ئیسلامه دهكات و زانایانی ئهو ئیسلامهی كردۆته ئهداتی قهدهرهی خۆی و گومانی بیدعهچییهكان لهڕێی ئهوانهوه دهڕهوێنیتهوه، زۆر دهمێك بوو دڵسۆزان وشیاریان دهدا ئهو خهڵكه كه وریا بن مهدخهلییهكان بهناوی سهلهفی قسان دهكهن، بهڵام ئهوانه پیاوی دهسهڵاتن و كاسهلێسی تاغوتن و مهبهستیان ناشرین كردنی ناوی سهلهفییهته، یهكێك له ئهمیرهكانی بنهماڵهی(آل سعود) بهناوی (جلوي بن سعود)ڕاستهوخۆ له تهلهفزیۆنی لیبی دادهبهزێته سهر ئهو شۆڕشگێڕانهی كه ڕژاونهته سهرشهقام دژی تاغوته شێتهكه(معمر القذافي) بهو خهڵكه دهڵێ ئهوه دهستی دهرهكین و دهرچوون له حاكم جائیز نییه و بهڵگهش فهتوای زانایانه... لێره گوێ بیستی (جلوي بن سعود)بن و بزانه چۆن شۆڕشگێڕان بهخهوارج لهقهڵهم دهداو ڕهحمهت بۆ (صهدام) دهنێرێت.
پهسهندکردن
بڵاوکردنهوه
ناردن
جاری خوێندراوه: 1088 بۆچوونهکان (6)بۆچوونهکانی ئهم بابهته له فێد...
Bo brayani mosolmai kurd, bra salfiyakani misr raeyan gorawawo, pewista kurd agadar biet li.
gwi la seodiya magrin, ewan sar ba dasalatin,dro ekan. salfi nen
,
March 21, 2011
...
الله اكبر: الشيخ صالح اللحيدان يثني على الشيخ ربيع من على قناة المجد في برنامج الجواب الكافي
اليوم الجمعة 6 جمادي الاولى - 5 - 1432 هـ طرح سؤالا على فضيلة الشيخ صالح اللحيدان (حفظه الله) من على قناة المجد في برنامج الجواب الكافي وكان مقدم البرنامج المدعو بـ (محمد المكرن) ، وهذا نص السؤال والجواب واعتذر عن عدم تنزيل ملف الصوت وذلك لوجود بعض الضوضاء فيه فقد سجلته على عجالة : السائل: ...... يا شيخ عندنا في العراق الشباب تفرقوا فيما بينهم فماذا تنصح هؤلاء الشباب الذين بدأوا يبدعون بعض الطلبة السلفيين وبعض الطلبة من اهل السنة والجماعة ؟ وجزاكم الله خيرا ً . محمد المقرن: ابو عائشة : ابو عائشة السائل : نعم نعم . محمد المقرن: الان تقصد انو الان طلبة العلم الذين في العراق يبدّعون اصحابهم ، ولا يبدعون العلماء الذين خارج العراق ؟ السائل: لا ، يبدع بعضهم ، او من لم يبدع هذا الشخص الذي بدعه الشيخ ربيع فانه يبدعه ؟ محمد المقرن: اعوذ بالله ، طيب ابشر تسمع الجواب !!! محمد المقرن: شيخ صالح هذا الطرح الموجود في الوقت الحاضر يا شيخ صالح ، يقول ان بعضهم يستندون على كبار العلماء في السعودية بالذات انتم دائماً يطرح اسمكم في هذا الموضوع ، ما يسمى اليوم بالتحزبات وتبديع الناس وغير ذلك ، انتقلت هذه كانت عندنا فترة فانتقلت الى الجزائر وانتقلت الى العراق يبدعون بعضهم يستندون البعض احياناً يرضون بكم شيخ صالح ، انتم دائما يذكرون اسمكم وبعض المشايخ الكبار في هيئة كبار العلماء ما الذي تقولونه في مثل هذا الطرح ؟ الشيخ صالح اللحيدان : اول شيء نصيحتي لمن في العراق ان يطرحوا هذه الخلافات ، هم في امر عظيم وكرب كبير وتاول ما كان مالوفاً ولا معروفاً عند العراق الا في ثنايا بسيطة يجب ان يطرح . الامر الاخر : الشيخ ربيع بن هادي المدخلي من اهل العلم . المقرن: صحيح . الشيخ صالح: وان هذا الرجل صاحب عقيدة سلفية صحيحة ، وفيما يتعلق بالتبديع ، الانسان قد يرى شخصاً مبتدعاً لكنها ليست (كلمة غير مفهومة) تخرجه من الملة ، ننتقد بعض الدعاة ونرى انهم على خطا ، مما لا شك فيه ان مقياس الصائب من الخطا ما يعرض على كلام الله وكلام رسوله (صلى الله عليه وسلم) ، هؤلاء الذين يُبَدّعُون قد لا يكونون مبتدعة لكن يكونون متساهلين يراه الناس في هذا الزمن ، صار ينظر في المسائل الخلافية ، وينظر اسهل شيء يتقبله السائل او المجتمع الذي يعيش فيه فيعرضه ، والواجب ان يكون الطرح والعرض وفق نواميس الشريعة ومصابيح الهدى ، ايات القران الكريم واحاديث رسول الهدى صلى الله عليه وسلم ، ثم اذا اشكل على احدٍ من امر فليعرض هذا الاثم على الاخرين يقول فلان يقول عن فلان كذا وكذا ، ربما لو عرضوا هذا الامر على الشيخ ربيع لبيّن لهم انه لا يقصد هذا المسلك الخطير والمنهج المنفر وانما قصد ان هؤلاء المتساهلين والمنظرين والذين يقولون نسهّل جمع المسيرة ويعمل كل منا بما يعتقد ونتسامح عما يعتقده الاخرون !!! لا ، ليس الامر كذلك ايضا ، يجب ان يكون الحق هو المهيمن على مشارب الناس ومسالكهم والله المستعان .
,
April 09, 2011
نووسینی بۆچوون |
پهرتووکی نوێ
ئــــیــــتــــــر بـــــــەســـــە
ماڵپەری پێشووترمان
زیكرەكان
